“不以规矩，不能成方圆”
原文
制定纪律就是要执行的。“不以规矩，不能成方圆”，“木受绳则直，金就砺则利”，讲的就是这个道理。党的规矩，党组织和党员、干部必须遵照执行，不能搞特殊、有例外。各级党组织要敢抓敢管，使纪律真正成为带电的高压线。
—《严明党的组织纪律，增强组织纪律性》（2014年1月14日）
典出
孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不 能平治天下。”
—《孟子·离娄上》
释义
即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。这句话告诫我们：做事要遵循一定的法则，因为世间万物必须有一条基础的准绳，有所规限，方可有始有终。
“规矩”二字笔画不多，但对每一个党员领导干部而言，能否自觉遵奉党内规矩为人生戒律，努力把规矩真正写在心里，又岂可说是一件易事。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。党的十八大以来，从履新之始的“八项规定”到整饬风纪的道道禁令，从全面依法治国到全面从严治党，新一届中央领导集体把立规矩、讲规矩作为重要抓手，不断宣示从严治党的坚定决心。
“有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。”
原文
“有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。”不反腐败确实要亡党，真反腐败不仅不会亡党，而且能增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持党同人民群众的血肉联系，使我们党更加坚强、更有力量。
—《在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》（2014年10月23日）
典出
周主将视学，以太傅燕国公于谨为三老。谨上表固辞，不许，仍赐以延年杖。戊午，帝幸太学。谨入门，帝迎拜于门屏之间，谨答拜。有司设三老席于中楹，南向。太师护升阶，设几，谨升席，南面凭几而坐。大司马豆卢宁升阶，正舄。帝升阶，立于斧之前，西面。有司进馔，帝跪设酱豆，亲为之袒割。谨食毕，帝亲跪授爵以。有司撤讫，帝北面立而访道。谨起，立于席后，对曰：“木受绳则正，后从谏则圣。明王虚心纳谏以知得失，天下乃安。”又曰：“去食去兵，信不可去；愿陛下守信勿失。”又曰：“有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。”又曰：“言行者，立身之基，愿陛下三思而言，九虑而行，勿使有过。天子之过，如日月之食，人莫不知，愿陛下慎之。”帝再拜受言，谨答拜。礼成而出。
—北宋·司马光《资治通鉴》
释义
有功必赏，有罪必罚，那么做好事的人会一天比一天多，做坏事的人会一天比一天少。我们都知道，唱红脸易唱黑脸难。一些单位执纪不严、违纪不究，一个重要原因是党委班子和领导干部患得患失，腰杆子不硬，这种担心和顾虑，貌似为集体着想，为全局考量，其实却经不起推敲。严纪峻法表面看来不讲情面，实际上不近人情反有情。对于干部本人来说，“严是爱，松是害”，保持严治深纠的高压态势，也是一种警示和敲打。
“游必有方”
原文
当前，在请示报告制度方面存在不少问题。有的干部目无组织，干了什么、人跑到哪里去了，组织上都不知道，泥牛入海无消息。有事要找他，众里寻他千百度，颇费周折。孔子说“游必有方”，我们的领导干部特别是高级干部要是连这一条都做不到，那就成问题了。对不请示报告的干部，党组织要格外注意，可能就是要出问题的前兆。有的领导干部不知哪来的神通，办了好几个身份证，违规办了因私护照甚至持有外国绿卡，有的有几本港澳通行证，有的把老婆孩子都送到国外去了，根本没给组织上说一声，没把组织当回事！这些都要查，查出来就要处理，不搞下不为例。领导干部独来独往、天马行空，迟早会出问题。
—《严明党的组织纪律，增强组织纪律性》（2014年1月14日）
典出
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
—《论语·里仁》
释义
父母在世，不出远门，如果必须要出远门，一定要告知父母去处。对于党政领导干部而言，“向组织报告”本应是干部工作的一项“规矩”，然而许多干部根本不把组织当回事，自由散漫，爱搞“小秘密”；有的清楚自己出了问题依然执迷不悟，东躲西藏，逃避组织监管，成了监管不及的“死角”干部。党员干部数量庞大、监督管理困难，钻了空子的不在少数，这就更需要组织及时了解干部信息，使干部做到“游必有方”。
“言必行、行必果”
原文
规定就是规定，不加“试行”两字，就是要表明一个坚决的态度，表明这个规定是刚性的。“试行”给人感觉是不是还有点含糊。就先按这个规定去做，做了以后真正推开了，一两年后再完善。中央纪委有那么多规定，不也就规定下去了。反正要不断去约束。最重要的是要抓好落实，言必行、行必果。我们说了不是白说，说了就必须做到，把文件上写的内容一一落到实处。要完善细则，警卫、新闻、文秘、内事、外事都要有各自的细化落实方案。规定制定出来后，大家都要学习贯彻，特别是领导干部身边的工作人员要学习贯彻。有些事情往往是身边工作人员提要求，把它作为一种待遇、一种权利来提要求，好像不那么搞就交代不过去了，弄得大家无所适从。管好身边工作人员，这也是一条，而且是很重要的一条。
—《在中央政治局会议上关于改进工作作风、密切联系群众的讲话》（2012年12月4日）
典出
言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。
—《墨子·兼爱下》
释义
说话一定要讲信用，不食言，不说空话、假话、大话，说到做到。对于党员干部而言就是要说话算数，言行一致，要对党、对组织、对同志讲真话、讲实话、讲心里话，“耻其言而过其行”，要努力践行自己的诺言，要尽最大努力落实计划和部署，不可随意而变，更不能半途而废。
“如履薄冰、如临深渊”
原文
要加强对干部经常性的管理监督，形成对干部的严格约束。没有监督的权力必然导致腐败，这是一条铁律。组织上培养干部不容易，要管理好、监督好，让他们始终有如履薄冰、如临深渊的警觉。对干部经常开展同志式的谈心谈话，既指出缺点不足，又给予鞭策鼓励，这是个好传统，要注意保持和发扬。
—《在全国组织工作会议上的讲话》（2013年6月28日）
典出
不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
—《诗经·小雅·小旻》
释义
如履薄冰、如临深渊，就是要以敬畏之心对待权力。这里所说的“畏”，不是惧怕、怯懦，也不是畏首畏尾、缩手缩脚。一个人如果失去了敬畏之心，为人处世就可能变得狂妄自大、肆无忌惮，甚至贪得无厌、无法无天，最终吞下自酿的苦果。只有常存敬畏之心，才会时刻有一种如履薄冰的感觉，保持正确人生航向，堂堂正正为人，踏踏实实做事，干干净净做官。因此，党员领导干部“如履薄冰、如临深渊”的心态规范从政行为，自觉做到防微杜渐，谨防“第一次出轨”、“第一次湿鞋”，决不越雷池半步，既是为了事业，也是为了自己。
